温文达往世书（Venwendapuran）
一
万物形成于恐惧之中。
自然界中，羚羊吃草，狮子捕食羚羊，这是自然的生存法则。
依莉妮的特性是全。她既脱离了恐惧，但又身在恐惧之中。虽然她已经永生，但她仍然逃不出这个业力怪圈。
全（All）不仅指依莉妮的全知全能，也指她的战斗属性。她可以是任何一种职阶，也可以是任何一种属性。依莉妮九相只选了依莉妮的九个著名化身，但是依莉妮还有许多其他化身。
她出生时的属性是火，但是她可以运用各种属性。世界即她，她即世界。
依莉妮是最伟大的冥想者。世界只是她的梦境。当她醒来时，世界的存在由她控制。
冥想者和普通人不一样。他们拒绝现实中的刺激，希望由此摆脱恐惧。当依莉妮高兴时，她会给予她的信徒福祉。
依莉妮代表了悉兰女神，而悉兰女神代表了神我，即绝对精神。当宇宙三相神还没有分离时，神我和自性结合，世界由此产生。
相传，潘斯特的月神诗琳娜(Srinna)嫁给了二十八个星神即二十八宿，但她只对大哥提摩西那展开笑颜，对于其他丈夫则不闻不问。二十七个受冷落的丈夫多次找他们的母亲海神卡薇琳诉苦，但诗琳娜依旧不对她的丈夫们一视同仁。海神大发雷霆，在多地引发了海啸，并诅咒她的女儿无儿无女，日渐消瘦。
害怕的月神赶紧找依莉妮搬救兵，依莉妮却说：“母神的力量太大，我化解不了全部诅咒力量，这样吧，我让你寄居在我的王冠上，上半个月你会逐渐消瘦，但下半个月你会逐渐丰盈。”于是月神就永久的留在了依莉妮的王冠上，而依莉妮多了个称号以月为冠者。
依莉妮无欲无求。她住在隐秘的舍伯克雪山，象征着不可视。她的双眼不会张开，也不会看向任何人，直到有一天，她的安可不小心坠入凡间。
安可被当时还是王子的大仓（比非图•拉美西斯）捡到。当时的大仓并不知道这是什么东西，但他能隐隐地感受到他与它之间的联系。
依莉妮的冥想忽然被打断了，原因自然是身为悉兰兄长奥丁继承人大仓触碰了安可。她由此体会到了人间的七情六欲。无欲无求被打破了，她渴望她半身的回归。
大仓凭借神力在几年后登上了王位，因为他拥有神赐的右手。秋落木既是树国监国又是雪国监国，雪国名字叫西曼（Siman）。他和重臣萨兰（Salan）一起反对了依莉妮和比非图的婚事。
令秋落木恼火的是，大仓竟然放弃了他和幽若离（亚曼拉•白令布都尔）的婚事，转而与依莉妮结婚。自性回归了神我，但雪国诸臣并不满意。
尽管诸臣阻碍，但大仓还是和依莉妮把婚结了。婚后，两人经常吟诗作画，讨论雪国的问题，非常幸福。
但大仓在这时还没有完全觉醒。依莉妮会教他一些如何觉醒奥丁本质的方法，但大仓经常不愿听。
如果智慧不能让恐惧者脱离恐惧，智慧有何用？因此，站在大仓面前的女神既是美丽的莲花眼女神，又是毁灭世界的杀敌者。她要求大仓看向自己。
女神作为杀敌者时，身着战甲，散发，杀人，饮血。她既是生，又是死。她的散发意味着她野性未驯。她用暴力手段让大仓看到他的九相。
大仓是看到了，但并未完全领悟。依莉妮只好作罢。
二
雪国的经济越来越差。于是依莉妮计划了雪晶革命。
秋落木支持了依莉妮，但其他大臣反对。反对呼声最强的是孟斐斯（Mephis）城主萨兰。
于是依莉妮私自招募了一支小队，前往瞳寂雪山深处采挖冰块，雪晶的材料。
但半路上遇到了大型雪崩，依莉妮不幸跌入山崖。
这里关于依莉妮的去向有两种说法。其一是依莉妮本身死亡，后被月神复活。另一种说法是代替依莉妮死亡的是依莉妮的摩耶化身。
依莉妮与大仓七生相爱，痛失爱妻让大仓疯狂。
大仓独自一人攻打孟斐斯城，被孟斐斯士兵杀死。
大仓可以说是依莉妮的理拉（Leela），作为女神的游戏或戏剧出现。他的死为玄（Milarlier）的出现提供了契机。
经过一年后，依莉妮走出了丧夫之痛，重新回归舍伯克雪山冥想。
于是玄出现了，这是一个契机，他从一开始就认为依莉妮是自己的妻子。即使她对他不闻不问，他也要赢得她的心。
于是众神请来海国爱神厄洛斯帮忙，当玄走向女神时，他就向依莉妮射出唤起她爱欲和渴望的爱之箭。
但依莉妮不是普通的神，她是举世无双的女神（Mahadevi）。当厄洛斯向她射出爱之箭矢的时候，她用力量冰住了箭，连同厄洛斯一起冰封。由此依莉妮被称为诛爱神者（Erostaka）。
依莉妮依旧没有接受玄，但玄不想放弃。他脱下西装，换上修士服。他离开了他华美的海宫，来到寒冷的舍伯克雪山进行苦修。有时他不吃不喝，有时坐在火圈内，敬拜依莉妮留下的安可。
玄是如此虔诚，依莉妮被打动了。她扑过去，抱住了玄。她问：“你想要什么恩典？”他说，他希望她成为他的妻子。依莉妮答应了。他希望他们能举行盛大的婚礼，他不希望他像大仓一样和她私奔。
于是依莉妮化为美如满月者（Srinnasundari）和玄完婚。玄的主人，也是依莉妮的曾祖父欧文菲尔主持了这场婚礼。依莉妮的四位兄长全部出席。永恒的宿敌库克罗普斯斯基家族和陶德家族，也只在这种场合一起共舞。
这和大仓的时候是完全不一样的。依莉妮拒绝回应丈夫，大仓反抗秋落木等人的安排。这里依莉妮深爱丈夫，主人怜惜仆人。
三
人永远不能胜过神明，但人可以成为神明。
一次，蜇族所在的千草沼泽发生了强烈的旱灾，许多蜇族因缺乏水分而死。于是众神请求海神摩耶化身的玄下凡，为蜇族提供水源。但降世的水流过强，足以摧毁世界。依莉妮站出来说愿意用王冠分流玄的冲击力。她散开头发，将玄的身躯容纳于自己的王冠上。依莉妮由此成为以海为冠者（Kaverindhara）。
依莉妮总共有三位丈夫，两位正室一位侧室，即玄，大仓，亘非。但在她心中，她依然最爱玄。当她和他们一起起舞时，只有玄是和她的真身共舞的，其他都是摩耶化身。
依莉妮有男相，名为阿比吉特（Abihijit），此相只在给大仓解毒时出现过一次。
反之，大仓，玄也有女相。
在九夜节的第一天，一位叫伊卡的人类王子进入了瞳寂雪山的禁区即舍伯克雪山，他惊奇地发现，为了取悦妻子，大仓竟变成女性和妻子游乐，山上的一切生命也变成了雌性。伊卡发现他自己也变成了女性。伊卡向大仓苦苦哀求，但作为拉•哈拉克提的大仓大笑着说，除了恢复他的性别，什么恩典都可以给他。伊卡又向依莉妮女神哀求，女神给予他半个月男性，半个月女性的恩典，但作为男性时没有女性的记忆，作为女性时没有男性的记忆。
伊卡变成了一个美丽的女子，漫无目的地游荡。一个国王在打猎时看到了这个美丽的女子，将她带回宫殿。
下半个月，伊卡恢复了男性性别，他慌慌张张地从宫内逃了出来，返回自己的国度。大仓和依莉妮看得不亦乐乎。
依莉妮第五相是舞法天女（Nataraji），与大仓的舞王（Nataraja）相相对应。在他们一起共舞之时，世界的一切尽收他们眼底，世界在他们的舞蹈中获得新生。
在世界时间尽头之时，大仓和依莉妮会一起跳起毁灭世界的坦塔罗舞，世界于是在他们的舞蹈中轮转。
依莉妮的舞蹈同样是一种冥想的方式，这是一种动态的想象。
四
自然界中，动物在繁衍季节生育后代。
依莉妮永远不朽，并不需要繁衍；依莉妮永处极乐，不需要寻欢作乐。
但大仓和玄不一样。他们都是悉兰女神夫君的降世，一切都与普通生物一样。
在大仓与依莉妮结婚后，两人在火之居室（Pr'anx）不停地欢爱，天地被他们搅得不得安宁，于是诸神请求他们停止欢爱，生一个孩子。
听此，大仓说：“如果你们有能力接纳我的种子，就用此生一个孩子吧。”
说完，大仓就把自己的精液洒在尼罗河里。尼罗河女神哈比接纳了它，但很快她也受不了这种炙热，就把它推到了河岸。
在尼罗河岸边，大仓的长子冥鸿（赛勒斯特/Silencet）诞生了。由于他不经母亲的子宫而生，他的男性力量强大无比。
皆大欢喜，但依莉妮却生气了，因为她原本想亲自生下这个孩子。她愤怒地诅咒了众神：“你们为了你们的利益，却不让我享受到作为一个母亲和妻子的乐趣。以后你们的妻子都不会怀孕，你们也不会有子嗣。”
冥鸿长大后，勇猛无敌，长胜不败。有一天他突然进入了瞳寂雪山的禁区舍伯克雪山，意欲挑战世间至强的女神依莉妮。当他爬到山顶时，看到了正在冥想中的依莉妮女神。他的心立刻充满了情欲，并不知道他爱上的人是自己的母亲。大仓请求妻子睁开眼睛，阻止他们的儿子做出如此大逆不道的事。依莉妮用太阳翼宝剑莎克玛特(Sakhmaat)刺穿了冥鸿，让他流干了血，只剩一把骨头。饱受折磨的冥鸿终于明白他所渴求的女子是自己的母亲，而大仓是他的父亲。他向神祗夫妇致歉后开始了无尽的流浪。
冥鸿的诞生不经过母亲子宫，这是很重要的一点。不经过母亲子宫诞生的孩子固然强大无比，但他因为缺乏母亲的力量，认不出母亲，无法区别母亲和妻子，克服不了乱伦的想法。
依莉妮与大仓育有十个孩子，他们都是天上的星星。而依莉妮是月亮，大仓是太阳。
但依莉妮，大仓和玄也是星星。大仓被称作萨克（Sakh），即猎户座。依莉妮被称作索普霍德（Sopuhod），即天狼星。玄被称作三连星（Tri-Star），作为猎户座的腰带而呈现。
依莉妮有多种名号，作为天狼星时她的名号是锐利夺目的闪耀之星。但她还有一个名号，叫做尊贵的红衣女主人，位居众王之上。这是从她的星灵衣颜色得出的名号。
同样，大仓作为猎户座时，他的名号是站在塔门前的北方天空之主，伴随依莉妮而存在。
在新年前的一天，大仓的七女儿冥焰（奈芙尔提蒂/Nefertiti）想成为索普霍德，但是索普霍德的人选是冥月（迈丽特阿蒙/Meryetamun) 。冥焰不满这个结果并去质问她的母亲依莉妮，依莉妮的回答是没有可能。冥焰大怒并攻击了依莉妮，依莉妮在毫无防备的情况下被打伤。
关键时刻，冥月站出来阻止了冥焰，并让她意识到此举的大逆不道。大战一场后冥焰意识到了自己的错误，她向姐姐和父母道歉后开始无尽的流浪。
冥焰是一个神明降生的孩子，她的头发和眼睛如火焰一般赤红，区别于拉美西斯家族的深蓝发色。她虽然是神明降生，但她不敬神。所以王位没有传给她。这个故事告诉我们敬神的重要性。
五
依莉妮和玄育有八个孩子。他们准备将王位传给第三女莎莱佳德（Shahrazad),此女即为未来的叙述者。
莎莱佳德很爱哭，她可能继承了依莉妮悲哀之子的称号，她总是不知为何而哭泣。
有一天，莎莱佳德在痛哭后前逃到神圣沙国，想躲起来大哭一场。她和另一个名叫冬亚佳德格勒莫赫女孩被抓起来送入沙赫亚尔国王的寝宫。
沙赫亚尔是神圣沙国领内一个小国家的国王。自从他的王后出轨后，他变得非常残暴。他每日娶一个女子，第二天凌晨就将她处死。于是百姓纷纷带着自己的女儿逃离家乡，但沙赫亚尔仍然让士兵不停地寻找民间女子，甚至有时会抓过路的女孩子。
牢房中，冬亚佳德十分害怕，莎莱佳德安慰她说能找到脱险的方法。她说只有见到国王后才告诉冬亚佳德脱险的方法。
第二日，沙赫亚尔来视察俘虏，他对两个女孩非常喜欢，尤其是美丽的莎莱佳德。不料，莎莱佳德却哭了起来。
“你怎么了？”沙赫亚尔问。
莎莱佳德回答道：”陛下，我已知我命不久矣，请满足我一个心愿。“
沙赫亚尔让她说出自己的心愿，于是莎莱佳德说，请允许她为他讲故事。沙赫亚尔答应了。
于是，莎莱佳德开始讲起了她的故事，并且每次都将故事的精彩处安排在凌晨讲，以吸引国王继续听下去而不杀她。就这样过了一千零一夜。
一千零一夜过去了。当莎莱佳德讲完她的故事时，她说：“陛下，我的故事讲完了，你可以处死我了。但至于冬亚佳德，我希望您可以留她一命。”
国王的眼里闪着泪花：“莎莱佳德，当你为我讲第一个故事时，我就决定赦免你了。你是一个好姑娘，你善良而有耐心，你勇敢而有智慧。你就是我的真命天女。”
莎莱佳德非常感动：“谢谢您，陛下，您愿意和我一起回我的祖国吗？”沙赫亚尔同意了。他带上了所有的珍宝，与他的挚爱一起踏上了归国的路途。
莎莱佳德在这个故事里的角色很重要，她以最伟大的叙述者的出现，这代表了她笔记者的本质。所有的故事都是叙述者讲述的，莎莱佳德站在安拉的角度叙述并书写了这个故事。她同时也是镇尼的创造者。镇尼（Jinn），指精灵，即莎莱佳德于一火焰上创造的妙体。幽若离（亚曼拉·白令布都尔/Amenla·Beringbotoer)所持的神灯中的精灵和瓶子里封印的妖精都属于镇尼。
莎莱佳德既是镇尼的创造者，也是镇尼的守护者。在神剑伊比利亚上，有一道属于莎莱佳德的封印。只有不和（广义）精灵以及它们的主人对敌时，剑上属于莎莱佳德的封印才会解开。
六
依莉妮创造了这个世界，是最伟大的神明。
但依莉妮同样司掌了这个世界的毁灭。依莉妮的大毁灭相是诛杀阿波菲斯的杀敌者，只要她发怒，世界就会毁灭。
一天，大仓问冥想之主依莉妮何为摩耶（Maya）。依莉妮说：“我可以解答，但你先为我取杯水行吗？”
于是大仓带上水罐去取水。他走进了瞳寂雪山天池，取完水后，他想顺便洗个澡。于是他脱了衣服，走进了湖水，变成了一个非常曼妙的女子，拥有美丽的莲花足，忘记了自己叫啥。一个英俊的国王发现了这个美丽的女子，被她俘获了心，迎娶她为王后。没多久王后有了一个儿子，成为了一位母亲，然后是祖母，曾祖母。她心满意足。但不久后王国爆发了战争，她的丈夫，儿子，孙子，曾孙全部死于战争，而她被敌人抓住，悲痛地登上火葬堆殉夫。她大叫求助，但没人帮她。突然间，大仓停了下来，他发现自己仍然在阿贝布塔神庙内，依莉妮身边。
“大哥，我的水呢？”依莉妮问道。大仓不明白：“我刚才不是在殉夫吗？水在哪儿？”突然间，他回忆起了一切，羞愧地低下了头。
依莉妮微笑着说：“亲爱的，我想你在给我取水时已经明白了摩耶的真正意义。”
大仓羞愧地低下了头。他知道摩耶却从未经历过摩耶。他明白了那位国王是谁，那就是依莉妮。知道和经历是两回事。除非真正经历，否则他根本不能明白摩耶的性质。
依莉妮继续说：“世人称呼我的梦境为摩耶，世界万象即为我的梦境。大哥，你了解何为主观真实，但你一旦感受到爱情的甜蜜和联系时，你就忘记了一切。你全知全能，这固然没错;但你我都身在摩耶之中。差别是你深陷摩耶，而我享受但不陷入摩耶。我希望你能把我的话告诉世人，让他们理解摩耶，脱离摩耶的幻境。”
明白了这一点的大仓，开始刻苦冥想。他的冥想是如此坚定，以至于惊动了黑龙。他害怕大仓冥想成神和依莉妮结合。于是黑龙派出了他手下的漂亮女子去破坏大仓的冥想。美女们围着冥想中的大仓唱歌跳舞，想用美色破坏大仓的苦行。大仓不为所动，他一拍大腿，从他的大腿中生出了一个绝色女子，她是如此的明艳照人，她的美丽令在场的众女子自惭形秽。于是众女子灰溜溜地溜走了。
大仓结束了冥想。他睁开眼睛，惊讶地发现那个从他大腿中生出的女孩一直站在他身边。
见大仓醒了，女孩子立即跪下说道：“我是从您大腿中生出来的孩子，算是您的女儿，希望您接受我。”
她是如此真诚，大仓被感动了：“谢谢你的真心，我愿收你为女儿。我给予你一个祝福：你将永远美丽，除非你不敬自己的母亲。世事险恶，愿你不丧失你的善良，坚强地在这个世界活下去。”由于这个女孩生于大仓的大腿，不经过母亲的子宫而生，又明艳照人，好似朝霞般美丽，于是大仓给这个女孩取名莎维德丽（Savitri）,意为霞光。
莎维德丽走后，大仓目送她消失在自己视野中，直到不见。
七
一天，当大仓结束冥想时，惊讶地发现霞光女回来了。她说：“父亲大人，我希望绕行一周礼拜您以表示我的敬意，但我不会礼拜依莉妮女神，因为我不经过她的子宫而生。”大仓说：“你必须礼拜依莉妮女神，她是你的母亲，也是我的半身。没有她我便不完整。”霞光拒绝了这个提议：“我不经依莉妮女神的子宫而生，她不是我的母亲，她也并不值得崇拜。”霞光于是变成了一条蛇，试图从大仓和女神的缝隙中穿过，只绕行大仓，将女神排斥在外。于是大仓拉起了依莉妮的手一起合体，不让霞光从中穿过。大仓的祝福和诅咒一体两面，让霞光女失去了她的娇美容颜，变得丑陋不堪。这个丑陋的女子一直站在瞳寂雪山上忍受风吹雨打，警醒世人想要认可女神就必须认可大仓，想要认可大仓也必须认可女神。
在阿贝布塔神庙中，不认可女神的半身是无法进入胎室敬拜依莉妮女神的。而在阿布辛拜勒神庙中，人们必须虔诚地阅读大仓写给女神的诗才可以进入生育室敬拜拉·哈拉克提神。他们永远是一体的。
（这里普及一下我的世界观中生命之屋，生育室，火之居室和美好之屋的概念：笼统的来讲。生命之屋，生育室，火之居室都是具有生育，繁衍后代的功能的场所。但生命之屋还具有存放重要文书的功能，且仅供王室使用；生育室是雪国百姓繁衍后代的重要场所，在瞳寂雪山分布很普遍；火之居室是诸神创造世界和生育的屋子，凡人不得进入。Ps：目前火之居室只有大仓和依莉妮在用。美好之屋是尸体防腐和木乃伊制作的地方，每个萨库人死后从火之居室前往冥界。
Ps:这几个词汇非我原创，但概念是按照我的世界观解释的，与文献上的并不一致，请勿ky.）
八
三这个数字在主世界和分世界是一个神圣的数字。无上我是宇宙三相神；依莉妮摧毁的三连城是三座城邦；玄的腰带上有三颗星星，是为三连星神。
一部小往事书记载了一名南萨库青年提纳的故事：他每天劳作归来，将沿路采摘的野花供奉依莉妮女神，用嘴将天池水含回来浇灌神像，辛苦挣来的工钱，他买回没药涂抹神像。依莉妮女神为考验谁的奉献最真诚，她变成了一条剧毒眼镜蛇，出现在提纳和众祭司的面前。众祭司畏惧了，落荒而逃；提纳却一眼认出了它是依莉妮女神的化身，不但不躲，反而让毒蛇咬了他一口。“此乃真情，虽不比悉塔，但真情可贵。”依莉妮女神现身并为提纳解毒后说道。作为真情的回报，她欢迎提纳进入圣地与她交谈。
据说，在依莉妮成人礼时，天狼星女神为她的美貌和智慧所吸引，竟停留于天空平时三倍的时间。祭司长让她答谢星神的好意，依莉妮随手写下这样一句诗：“I want to save my peaple in the world,and we can live happily together.”没人知道海王米丽娅娜的独女，依莉妮的决心。
还有这样一个故事：有一次，一个人向大仓求取赐福：“我把手放在谁的头上，谁就会化为灰烬。”大仓应允了。但刚完成赐福，这个人的手就不怀好意地向大仓头上伸来。
大仓不知如何对付这个愚蠢的人，只好拔腿就跑。如果奥丁-大仓的传承神被灭，世界就完了。但这个人丝毫不考虑世界，他只知道如果他灭了宇宙三相神之一，他会名扬天下。这时玄刚好路过，大仓急得向玄大喊：“你一定要帮帮我！你一定要帮帮我！”于是玄现出他的女相阿南蒂（Anandi）,成为了一个妙女子，袅袅婷婷地走到了那个人面前。他一看见这个妙女子，就将打败大仓和征服世界抛到了脑后。“嫁给我吧。”他恳求她。阿南蒂说，只要他能效仿她跳舞，她就是他的人了。她开始跳起了舞，他紧随她的舞步，模仿着她的舞姿。最后，阿南蒂将手放在了她的头顶，他也照做。他瞬间化为灰烬，大仓的赐福应在他自己身上。
大仓非常感激，冲过去紧紧地抱住了玄。但他忘记了玄现在还是女性形态。他们的拥抱形成了一种新的形态，这种形态被称作拉·阿难达（Ra-Ananda/Tri-Sakh）,是猎户座的双重形态。并且，一个新的女神降生了，她被称为蒂依什塔（Ti-Shyta）,是一个新的伟大神明。
玄的男相被称作阿难达（Ananda）,女相被称作阿南蒂（Anandi）,这是一个司掌艺术与文化的相，与依莉妮的舞法天女相，大仓的舞王相相对应。礼赞温文达中第一句阿难达即指此相。
故事是这样的：一个恶魔王被依莉妮杀死后，他的三个孩子成为了依莉妮的信徒。他们求取了如下赐福：让他们住在宇宙中的金银铜三连城里，除了依莉妮，没有人能破坏三连城。依莉妮同意了。
于是这三个恶魔就住在三连城中，并在宇宙中大肆破坏。众神请求依莉妮毁灭三连城，拯救世界。但只有三连城连成直线时，方能用一支箭将其毁灭。依莉妮决定追逐三连城，等待时机降临。
白孔雀为依莉妮的座驾，日月为车轮，众星为马，神弓温文达为弓身，玄的三星腰带为弓弦，罂栗花为箭。依莉妮射出一箭，一举摧毁了三连城。依莉妮由此被称作温文达。
三连城（Tripuran）象征了梵卵中的三种物质，即我，我属，非我属。世界总体地分为三界，即神界，人间，冥界，这也是三连城的含义。世界也可以这样分：原质，原人，摩耶。原质是绝对精神，原人是绝对物质，摩耶介于两者之间。悉兰女神为原质，奥丁和宙斯为原人，宇宙为摩耶。这一切都在三连城的掌控之下。
请登录之后再进行评论