我应该已经说过龙族与神存在的渊源有多么深远，那是自上古时期便已经缔结下的。有一位先哲这样总结：
“神降便是福佑，他将自己所具有的部分气运转递到龙族身上，而他自己没有半分损害，便改变了龙族未来发展的方向。而气运主要在王族手中，需要王族保持，一旦气运消散，就难免遇上灾祸。世纪末的天陨便是这样发生的。直到有一天，再次神降，那意味着龙族的再度兴起。”
不过很多高傲的龙族人并不认可他的说法，并不认为有凌驾在龙族之上的存在。但在他们心中，对神仍然有一种奇怪的信仰，尽管此时还更多留存在心中。
要是你问我对神的看法，那是与大部分龙族人都不同的，反而更接近一个异族——基思卡人。这个思想来自一位我敬爱的默拓人，我一直记得，他如斯说：“神并不是永生的，神也会死，也要吃穿住行，他们只是掌握某些技术，使得他们能做出常人无法理解的行为，但本质上他们还是人。只要是人，就一定有自己的需求和利害，只是现在还并不为大多数地界人所认识而已。他们掌握有强大的力量，如果我们的存在并没有对他们形成制约，那么结局很可能是被淘汰。”实际上我对神族的情感还要比一般人深刻许多，不只是崇拜，日后听完整个故事，你会理解更多。
部落时代和上古时代一样，具体的时间已经无法考证。曾经一位先贤用水滴法发现每一天的时间长度都是不一样的。那时没有四季，就连太阳的运转时间也是不统一的。当时的人并没有找到一个合理的解释，也没找到一个固定的规律，不像现在这样，一切都是明明白白的。因而我们只能用模糊的记忆用区分事件的先后。
那是稀松平常的一天，人们早起，来到河边，吃过刚刚摘下或昨日剩下的果实（因为白日时间宝贵，人们只有在晚上才会点火吃鱼），开始打磨鱼枪，有的青年已经开始涉水捕鱼。
此时，突然从河的上游走来一个人，就像是从麋鹿群中走来一只猛虎那样醒目。他精美的服饰、英俊的面庞、优雅的举止，带给龙族人心中深深的震撼，从劳作的麻木中唤醒了他们对美的追求，那是无法用言语表达的。
龙族人不约而同的停下了手里的事情，有一位的鱼枪才举起，却没有刺下去，仍由鱼游走了。
他走过来，询问这是哪里。
他用的语言有些奇怪，在场的人最开始都没有听懂。后来才有人反应过来是兽国语，不过他说话的样子不像兽国人那样粗鲁。而且他来的方向却是西边，并不是兽国人的领地。那里有着荒原和沙漠，是翼族人都不愿涉足的。人们也不理解他是怎么绕过前面的堡垒，却不被发现的。放在今天，我们都知道，他就是天神。
有一位略懂兽国语的上去与他攀谈，得知他是来自另外一个地方的人。当他把这句话这句话转述给同伴的时候，引起了一阵阵惊奇的声音。我想当时的这个人，后来我们知道他的名字是泱，以为龙族人是从来没见过自己种族之外的人而惊奇的，事实上，他们想起了有关神的故事，才会显得如此惊讶。
那个说话的人卡拉肖克·碧，他带着泱向部落的方向走，其他人跟着后面。不久，他们就见到了当时的王，卡拉肖克·林。
这时的林才成年没多久，刚刚接过王位。
林也显得十分惊讶，这是显现的第二个神兆了。上一个神兆，也就是晶之目，传说中龙的眼睛，让他成为部落的领袖。而这一个，难道是龙族统一的标志吗？他不敢再继续往下想了。
林让所有人回到自己的位置上，让碧带着泱走入他的王帐中。林递给泱水果和一些吃的，泱连忙表示拒绝，用兽国方言说，不用了，我不饿。他们之间的交流非常费劲，不得不借助碧来传话，而碧的兽国语却并不是那么好。他们基本交换了一些信息，泱知道这是龙族，有另外一种语言，这里是幽龙谭，那条河流是长梦之河。林对泱所说的另外一个世界和穿越的经历感觉到十分惊奇。
接下去几天，他们几乎形影不离，泱总是指着一些东西，请教他们用龙族语怎么说，最开始人们以为他只是好奇。后来泱便能流畅地使用龙族语和林交流了，尽管语法和用词上有些奇怪。
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