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    《元泱小事》/辉妖绯萝

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    《元泱小事》/辉妖绯萝

    欢迎来到今日的元泱小事~众所周知,树国以辉妖为主要民族,其中离离艾公主更是兼具美丽与智慧的天才少女,不过除了公主殿下,辉妖一族也有许多其他的知名人物哦~今天我猫猫类为大家约到了最近非常受欢迎的辉妖乐舞首席——绯萝!

    猫猫类:你好绯萝姐姐!我是元泱小事记者猫猫类,非常高兴今日能够一睹首席真人,果然明艳非常,连阅历非凡的猫猫类都忍不住动心呐。

    绯萝:很高兴认识你,猫猫类。谢谢,听到你这样说,姐姐很开心哦。

    猫猫类:嘿嘿,绯萝姐姐,很多观众朋友们都为姐姐的绝美而又不失刚劲与风度的舞姿倾倒,虽然辉妖乐舞团有不少擅长歌舞之人,但是能做到像姐姐这样刚柔并济、功力沉稳,还能不拘束于音乐的再找不出第二个啦,请问可以讲讲姐姐在舞蹈一道的心得与历程吗?

    绯萝:哈哈,谬赞了,我虽的确天资过人,不过也是有老师教的。我的老师也是那个时候知名的舞者,只要她出场,必定万人空巷,一舞动元泱,也是担得起的。我自小跟随老师修习舞术,在各个动作、神态与力度的打磨上都花费不少时间。基础不牢,地动山摇啊,对我们辉妖而言更是如此。此外,也听从老师的建议去研究过一番脉术的控制,虽然脉术天赋比起公主殿下尚有差距,不过我也可以在乐舞表演中灵活运用脉术以创造更加印象深刻的效果。

    绯萝:我带领的乌珀塔尔舞蹈剧场被誉为树国重要的文化窗口,也是元泱界现下三大新舞蹈流派之一。每当人们提及我的舞蹈剧场中日常行为、语言这些非技术化的肢体语言时,都会引起一番争论。有的人认为舞蹈剧场作为一种以肢体为主要表现手段的舞蹈形式,虽然增加了台词等表现形式,但还是属于舞蹈的范畴;有的人认为日常化肢体语言和台词的加入,使舞蹈剧场更接近于传统的戏剧,让舞蹈剧场看起来更像是一种从舞蹈走向戏剧的综合性艺术形式。

    绯萝:什么是舞蹈?从舞蹈发展的历史来看,舞蹈是一种对自然的模仿与想象。最早的舞蹈起源于我们对自然界的模仿,通过身体模仿自然界中的动植物,记录生活、表达对自然的崇拜。在人们还未建立语言系统的时期,舞蹈是主要交流方式。早期舞蹈包含古代人类社会生活的直接经验,成为“一种混杂着敬畏与非现实性的灵韵,包含了‘精神性’与‘理想性’的舞蹈形式”。

    绯萝:我让舞者的身体处于情绪的释放状态,让情感从已有的理解和认知中释放出来,让内在的、看不见的力量变得看得见。在这些作品中,舞者的姿态不仅是一种感觉,更是多重情感的综合,是一种在本能驱动下的情动,是一种对看不见的力量的截取与测定。正如我的另一位老师吉尔·德勒兹所言:“艺术不是再现、概念或判断,它是以非认知和非智性的方式来进行感受性的思考。”

    猫猫类:真是羡慕你们这样的天才!可惜猫猫类实在没有什么舞蹈的天赋……就能在普通的篝火集会上和大家一起热闹热闹了。

    绯萝:呵呵……真是可爱啊,虽然你说的是事实,不过依我看,你另有天赋,只要勤加练习,也是能成为兽国乃至元泱界的著名人物呢。

    猫猫类:真的吗?真的吗真的吗?猫猫类有这样的天赋?姐姐,好姐姐,快讲讲~

    绯萝:天赋吗……猫猫类会是整个元泱界最博学的人哦,你这见了谁都熟络的性子,可也不多见呐。

    猫猫类:诶嘿~谢谢姐姐。我猫猫类一定会是最棒的博物学家!绯萝姐姐果然不愧为首席,姐姐对舞蹈的理解非常独到,理论知识也很扎实呢。今天算是学到了很多,接下来的时间就交给观众朋友们去吸收消化了。大家再见~绯萝再见~

    ————

    注:文中绯萝所言部分节选自论文:马春靓.皮娜·鲍什舞蹈剧场中的身体语言及文化逻辑[J].中国文艺评论,2023,(01):100-112 128.

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    图片来源于酒瓶子,滇红玫瑰茶果酒。非常好看。好想要。
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